Quién esté libre de alienación que tire la primera piedra

Una luz resplandece, intermitente, en la oscuridad. Yo, la contemplo semiinconsciente. Me duele algo pero ya se me olvidó que era. Sigo contemplando. Creo que comí algo. Me entristezco. Tengo sueño. Me entristezco, sin razón aparente. Me entristezco y me altero con facilidad. De hecho, he notado, que hablo en tono airado a otras personas sin anticiparlo. Tengo hambre. Necesito jugo de naranja pasteurizado con edulcorante. He notado, que hablo en tono airado. He notado que la ira ha sido fiel a mi indolencia. Soy la dureza, la insensibilidad. Ni siquiera las piedras, que se precian de ser duras, son insensibles, ellas tienen poros, respiran, guardan dentro de sí la esencia del planeta; además las piedras sirven para quebrar. He notado que la ira ha sido fiel a mi indolencia.

El hombre entristecido, castrado e iracundo, es el hombre alienado. El hombre alienado es el hombre del capitalismo. Años después del inicio de un gobierno distinto en Venezuela, liderado por alguien que clamó por cambios profundos y que hoy devuelve al mundo la posibilidad de decir socialismo, la posibilidad de pensar en una historia más allá del capitalismo, la posibilidad de hallar las huellas que dejaron los revolucionarios que nos precedieron.

Hoy discutimos sobre la alienación, sobre lo implica el estar alejado de sí, sobre las manifestaciones de la alienación en nuestra atrofiada capacidad de reflexionar; en nuestras formas, ocasionalmente ridículas, de vestir, de comer, de hablar, de actuar. El sólo hablar de ello, de la alienación y su efecto sobre nuestra espiritualidad, representa un avance extraordinario, ningún otro pueblo en el mundo debate acerca de la decadencia de la cultura capitalismo. Sí, hablar sobre alienación nos hace políticamente más avanzados. La contradicción del hombre alienado obligado por el peso de los nuevos tiempos a cambiar sólo tiene sentido en este momento, en este país. Antes de 1998, nuestro pueblo dedicaba todo su tiempo, y toda su energía, a ganar el pan a diario. Hoy nuestro esfuerzo está dirigido a que nuestras discusiones, a que nuestro pensamiento, gane altura, eso se lo debemos al por ahora del Comandante.

Toby Valderrama escribió: a un socialista en esta etapa lo habita una contradicción: saberse fragmento del pasado que debe ser superado y ser simultáneamente ciudadano del futuro. 

Lo mismo que Silvio Rodríguez cantó:  

Pero debo decir que me tocó nacer

en el pasado y que no volveré

Es por eso que un día me vi en el presente

con un pie allá donde vive la muerte

y otro pie suspendido en el aire

buscando lugar

reclamando tierra de futuro para descansar

Así estamos yo y mis hermanos

con un precipicio en el equilibrio

y con ojos de vidrio.

Así estamos: con un precipicio en el equilibrio. Somos el pueblo en la vanguardia de la discusión política, el pueblo que se atreve a cuestionar la industria cultural del capitalismo, con sus símbolos, con sus íconos, y con toda su mercadotecnia. Somos un milagro, un puñado de soñadores, optimistas – comeflores, que se atreven a imaginar un lugar, tierra del futuro donde descansar. Los sueños preceden a las grandes gestas, nos estamos preparando para la nuestra.

La batalla empieza en nosotros, sanando la alienación que nos hace herramienta del capitalismo sin saberlo. Las fallas son inevitables en medio de la contradicción del presente. Somos miserias y virtudes al mismo tiempo. Ser virtud es una decisión. Los saberes creadores del pueblo, a los que se refería Aquiles Nazoa, son las virtudes que cultivamos, no son dones obsequiados por hadas madrinas. No veamos la paja en el ojo ajeno sino la viga en el nuestro. El que esté libre de alienación que tire la primera piedra.